经典故事

是痛苦财富还是羞辱

时间：2019-07-31 来源：作者：浏览次数：

在一次聚会上，一些成功的工业家和名人谈论和笑，包括着名的汽车经销商约翰艾顿。

艾顿回忆起他的朋友，丘吉尔，后来成为英国首相。——他出生在一个偏僻的小镇，他的父母年幼时去世，他的妹妹帮助人们洗衣服，做家务，并挣钱养他。但在她的妹妹结婚后，她的姐夫将他带到了他的家人，他的姨妈更加卑鄙。在他上学的时候，他规定他每天只能吃一顿饭，而且他必须把马包起来，割草坪。当他当学徒时，他买不起房子。差不多一年，他正在郊区的废物仓库里睡觉。丘吉尔惊讶地问：“你以前怎么没听说过这个？”笑道：“有什么可说的吗？正在遭受痛苦或正在摆脱痛苦的人无权抱怨。”这位长期以来一直感到沮丧和痛苦的汽车制造商说：“苦难是财富的条件。”条件是你克服痛苦，远离痛苦，不再受苦。只有在这个时候，痛苦才是你为之骄傲的生命财富。当别人听你的痛苦时，你不会觉得自己受苦。你只会觉得你的意志坚强，值得尊重。但是，如果你仍在遭受痛苦或者没有摆脱痛苦的纠缠，你会怎么说？在其他人看来，这无异于要求廉价的怜悯甚至乞求.你什么时候能说你正在享受痛苦，锻炼品质和学习在痛苦中的坚韧？其他人只会认为你正在进行精神上的胜利和自我麻醉。“艾顿的话让Qiu Dole修改了他对”痛苦的爱“的信条。他在自传中写道：是痛苦，财富还是羞辱？当你克服时痛苦，这是你的财富;但当痛苦克服你时，就是你的羞辱。教会高高耸立，在城市的街道上，在乡镇的广场上，在寂寞中，见证着历史，现在和将来的我居住的城市位于英格兰西北部，即使在小区域，甚至在英国，它也是一个小镇。

二月份的英国小镇如此记忆：雨，寒风，看似灰蒙蒙的日子，灰色的鸽子在寒冷的雾中徘徊。偶尔，中午太阳稍微明亮，狭窄的街道将光线分开。狄更斯特别相信他为我们描绘的英国真的是英国人。但对于喜欢英国的天真因为他们喜欢莎士比亚，这种第一印象至少会受到刺激。很难准确统计英格兰的教堂数量。卫理公会的牧师告诉我，他的一位同事去年圣诞节去了普雷斯顿的教堂，但他无法分辨教堂的数量。那天，牧师出现在兰开夏郡中央大学附近的卫理公会教堂。卫理公会教堂是一种新教基督教，它在普雷斯顿的崛起可以追溯到17世纪中叶。 1755年，一位Mart Thomson Methodist来到普雷斯顿宣讲。在随后的几十年中，纺织工业在小城镇逐渐蓬勃发展，追求简约和实用主义的纯粹社会迅速吸引了Pry。在117年，卫理公会搬进了市中心的第一座公共建筑——教堂活动。 1861年，送回家的工厂老板积极赞助教堂进行翻新。最简洁的演讲厅在大厅前面增加了玻璃天顶和巨大的柱子。今天，在这座中央教堂周围，卫理公会教堂在普雷斯顿开设了11座教堂。 “那里有多少人？”“超过1000人。”牧师说。在英国，几乎没有超过7层的建筑物。所有高大而引人注目的建筑都必须是教堂。英国的教会分为不同的派系。不同的天主教组织和不同的新教组织。教义是不同的，教会的风格是不同的。只有塔顶的风格，箭头一般长而薄，指向天空的哥特式风格，拱形的柱子是辉煌的，红砖是凹凸的，以巨大的时钟为顶部标记。教堂内外都有精美的雕塑，这些雕塑对人们来说更加迷人，还有教堂神秘的彩色玻璃。据说兰开夏中央大学有2000名中国学生。曼彻斯特中国教育办公室负责人表示，这个数字有点夸张，但必须有1000多人。站在校园里，你可以看到教堂四周的尖塔，但事实上，没有多少中国学生去教堂。这与美国和澳大利亚的学校截然不同。 2月中旬，三周后来到学校一周后，在邻近的上海女孩的指导下，我找到了中央卫理公会。教堂位于与市中心平行的街道上。教堂里有一间教室。中心是前面的十字架。这是一个半圆形的土地。就像讲坛一样，左前方有一个旧风琴。下面是几排座位。从10:30开始，进来的人将收到3本书，一本圣经和2首赞美诗，所有这些都是仪式所需要的。它们将在使用后退回，并将在下次返回。在一个多小时的仪式上，每个人都祈祷，唱歌，祈祷，再次唱歌。讲座的时间到了，孩子们进入另一个房间学习唱歌。讲座的主题由演讲者决定。礼拜计划中有捐赠和茶。我知道，奉献和分享可能具有象征意义。人们把钱放在一个小纸袋里，放在托盘里。捐赠金额没有限制，您不能捐赠。茶是很常见的，有时候有小零食，每个人都被包围，喝酒和交换。因为有几个中国学生，中午有中国学生的活动。古德太太此时特别忙。她负责为中国学生提供免费午餐，并负责免费教授简单的英语课程。事实上，只有三名中国学生参加了她的英语课。 Tony Stan牧师已有70多岁，有驼背，白发和好脸色。演讲时，真力时玻璃将光线照在他的光头上。没有家庭婚姻，真正的牧师在英国生活的全部内容与教会密切相关。托尼斯图尔特牧师的空间是12个教堂。在每个月的第一个星期天，教会最权威的首席执行官德雷克诺尔斯也将出现在教堂里亲自主持圣餐和祈祷仪式。托尼斯坦牧师的演讲题目当天非常逼真。它实际上是英国最受欢迎的热门话题之一：英国教会在新世纪的挑战。另一个问题是内部问题：英国教会真的很古老。这是我站立的赞美诗歌手背后最深刻的感受。音乐悠扬，歌曲美妙而动人，但声音很古老，因为我发现参加教堂的教堂除了7名中国学生外，大多都是50多岁，只有3 40岁。父母带着他们的孩子，所以有9个10岁以下的孩子。牧师托尼斯图尔特看到教堂里没有这样的年轻人，并且伤心欲绝。他呼吁教会高举信仰，理解，学习和奉献的旗帜，并在这个旗帜下呼唤年轻人。但是，我们怎样才能让现代年轻人进入教会呢？当我喝茶时，我问托尼斯坦的牧师，他耸耸肩说他非常沮丧。他嘲笑自己。也许教会应该有人取消座位，用键盘听器官，教大家跳迪斯科舞等等。事实上，许多年轻的英国人从小就沉浸在教堂合唱团中，并一直走到高中和大学。生活中的各种主要仪式都有教会活动。然而，对于他们中的大多数人来说，教会只有仪式的空壳。随着现代生活节奏的加快，即使这个空壳变得越来越可有可无。崇拜的时间被各种各样的社会活动和各种社会竞争所挤占。面对教会活动中的老年恐慌，已经做出改变的努力。例如，一些教会加强了音乐的构成;一些教会增加了诸如毒品，卖淫和同性恋等主题，这些主题在讨论崇拜时与传统的布道完全相反。也许这种混乱和嫉妒会长期存在，因为生活的变化，因为时代的变迁。然而，美丽和崇敬深深植根于教堂的陡峭尖顶，精美的雕刻，彩色玻璃和古老的石头裂缝。教堂高高耸立，在城市的街道上，在乡镇的广场上，在孤独中见证了建造者的历史，现在和未来。从对等方接收数据时失败有一天，杰西带着儿子去海边玩耍。在前往码头的路上，她开车送她的儿子并训斥她的儿子。结果，她与一辆大卡车相撞，母子俩死了。揭西死后，灵魂无法和平。他一直认为他自己杀了他的儿子并深感遗憾。因此，她的灵魂穿越时空，回到了车祸。为了改变事件的原始过程并防止车祸发生，她潜入自己的家中并杀死了前“自我”，试图救她的儿子。发生了一件奇怪的事。无论杰西如何努力工作，他都无法阻止车祸。她不甘心，一次又一次地穿越时空，回到过去，杀死了无数的“自我”，却无法改变结局。她不经意间闯入了一个可怕的圈子，不断从最后回到起点，在两个时空中流传，永无止境。结果，悲伤的悲伤一再重复，故事的结尾成为开始，永无止境。我怎样才能解决这个无限循环？这部电影没有供认。其实这很简单，只要她愿意原谅自己，她就能立刻跳出轮回的轮回。人不是圣人，他们永远不可能，有些事情必须以冷静的方式接受。否则，它变成了可怜的母亲，被困在她精心设计的炼狱中，并且无休止地循环着。她过去输了，失去了她的未来。我是朋友，申请公务员，笔试成绩最好。早期的优势是显而易见的，只要正常播放，下一次采访就很容易通过。未来是光明的，但有一个意外，一个非常简单的常识问题，她从来没有听说过，无法回答。她拒绝原谅自己，她每天都对自己的自责感到后悔。每个人都说，“它不应该，如此简单.”她也经常穿越，被困在那个失败中。我不能出来。宽容是最好的救赎，人们有时必须学会超脱。就像前面的清兵一样，刀刃被刀背取代，复仇的圆形链条瞬间被切断。所有问题都解决了。我们必须宽容和宽容。我们都认为我们应该宽容他人。为什么我们不能原谅自己？

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