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清代最伟大的讽刺小说家吴敬介绍吴敬连是怎么死的

时间：2019-08-18 来源：作者：浏览次数：

吴敬,字闽轩，一字文谋，号粮人安徽全家人，因家有“文武汉方”，所以他称自己为“文武老人”。此外，由于他从安徽全椒的祖屋迁至南京的秦淮河，他还获得了“秦淮玉客”的称号。吴敬熙出生于1701年，于1754年去世，是清代着名的小说家。不仅如此，后人也将其视为清朝最伟大的讽刺小说家。清康熙四十年，吴敬连出生于安徽。后来伟大的清代小说家从小就表现出自己的聪明异常。他最擅长记忆，特别是在写作方面。他可以说是下一个。在他年纪稍大之后，他也组成了他的官方弟子。吴敬连出生于一个家庭，该领域有无数的家园。即使他没有工作，他也能过上丰富而稳定的生活。然而，遗憾的是，吴敬连是一个英勇的人，并且花了很多钱。与他的花钱能力相比，他特别擅长财务管理。所以在几年之后，根据他的广泛原因，他的家庭资产都被他挥霍了。更严重的是，即使是时候退出谷物，也常常会破坏谷物。

在雍正十三年，赵国珍省长取得了“博学红词”。如此好的差事，改为小编早已上过，但吴敬连因身体疾病没有参加考试，最后错过了机会。后来，他搬到了南京的秦淮之地，并在南京组建了一批学者。他本人就是文学的盟友。此外，搬到金陵的吴敬,还与志同道合的人一起筹集资金，筹集资金在裕华山建造万神殿，以及随后的二百三十人。正是由于万神殿的建构，吴敬连的生活变得越来越贫困。由于缺乏资金，吴敬连后来卖掉了他住的房子，使生活更加困难。吴敬连的生活可以分为来年的各个阶段，以南京为分界线。在搬到南京之前，吴敬莲过着悲伤的狗马生活，经常花很多钱，不是不合常规的。即使经过多次，吴敬连本人也错过了进入法庭的机会。 “当我十几岁的时候，清溪九曲画了一条船，一度想起了冶炼.夜晚，费金进吴昊，那个珍惜头部的价格。” “王家匕首，唱着春天的歌，载着酒，西边的白板桥，赢得了只有着名的歌曲部门才知道。”吴敬the搬到秦淮河后，虽然已成为每个家庭的“笑话材料”。他认为他非常精明，没有考虑进步，最终毁了他的祖屋。然而，他自己已经非常放松和舒适，甚至能够聚集文人，被选为文学盟友，后来与志同道合的人一起建造了万神殿。正是由于吴敬连搬到南京之后的行动，很多人认为吴敬'以前的行为是故意的，只能打破家庭束缚。此外，在他的着名小说《儒林外史》中，对当前八行业科举制度的讽刺，以及学者和学者之间偷偷摸摸的暗流，可以看出这是无辜的。所以看来我可以真正解释清楚，吴敬'的荒谬早期阶段。吴敬连一生中做得最多，是最富有诗歌的遗产。他的诗包括《文木山房诗文集》十二卷，《文木山房诗说》七卷，但真正让他后来出名的是，他的后代是他长篇章回到身体讽刺小说《儒林外史》。吴敬连的生活如此难以预测，以至于他晚年的生活令人尴尬，很难维持生计。在晚年，他是一位自称为文武的老人，是扬州的一位特殊酒的客人，最后在清朝高宗干隆十九年去世，享年五十四岁。谭桐桐子复活，号庄飞，湖南浏阳，1865年出生，1898年去世，享年三十三岁，可谓早逝。这个人是现代中国着名的政治家，思想家和改良派。后来，他领导了1898年的改革运动，然后未能改变法律，被杀，并牺牲了“坤义六君子”之一。鲁迅曾经说过：“真正的战士，敢于面对惨淡的生活，敢于面对滴水的血液。”这句话用来形容谭嗣同。为了国家而牺牲自己生命的战士和他自己的野心，绝对是需要尊重和钦佩后代的人。如此伟大的才华，妻子的妻子肯定不是一个普通人。谭宇通的妻子李伟是出生在湘门的长沙苏鲁李佑贤的长女。自从他还是个孩子以来，李伟就能够读到这个小组并听取这些诗歌。他在晚清时晋升为“湖南五子”。年龄越大，风格就越差。 18岁时，她与谭同彤结婚。丈夫和妻子结婚后有一个班轮，但他们早早去世了。谭在三十三岁时去世后，没有血。当谭嗣同领导1898年的改革运动时，李薇陪着谭启同的父亲谭继玉到浏阳路。当我听到谭嗣同被斩首的消息时，李昊深感悲痛。甚至连船都跳进响水，他都想死并死。后来，他获救了。李伟醒来后，立即赶到长沙市长。当时，湖南省省长陈宝珍是同情吴圩改革运动的人。他立刻遇到了李伟并得到了安慰。

李伟悲伤地说：“我已经想过如何拯救谭军。现在我只想让法庭惩罚我。所以，我可以在地下见到谭军。”即使你只是舔脖子，也要从袖子里拿一把匕首！血液喷溅了州长。看着这一幕，屯门的所有人都害怕异常。他们很快打电话给医生，将伤口包扎起来并小心翼翼地送回Tan。第二天，李薇醒来，并不在乎自己受伤。当她问她时，她说：“谁是在执行领域杀死丈夫的囚犯？”当他听到这个名字时，李伟咬紧牙关，看起来很仇恨。颈部受伤立即破裂并流血。头发飞出空中多远？此时，谭一彤对北京的正义尚未充实。据传说，当它被砸成镣铐时，人们发现死者仍然有两只手和砸碎的拳头，这是不可理解的。满口的银色牙齿被咬了，脖子之间的血液凝结成一碗口大小的“刀”。谭同彤本可以和梁启超等人一起逃离，但最后他选择面对死亡，他曾直言他说他的死可以说已经死了。人的生命对人来说是最宝贵的。谭嗣同为什么说他死了？这个问题的答案可以用谭思彤拒绝日本政府庇护时的直言不讳来解释。谭一彤曾经说过：“国家改革都来自流血事件。今天，中国还没有听说过因法律变化而流血的人。这个国家不繁荣的原因。如果是这样的话，请从同样的事情开始时间。”改革一直是一个大而破旧的模式。如果你开辟了新的局面，那么压力就不会太大。特别是在那个时候，改良主义思想可以说是长期没有发展起来的，而且这些力量还不足以对抗在中国历史上已经存在了两千年的封建势力。所以这场战斗注定要失败，同样也是开始。在谭伟和他的个人眼中，他的死不仅限于他死亡的价值。更多的是用自己的热血来唤醒无知和困倦的国民。随着他的去世，让每个人都看到今天该国面临的危险。在思想中醒来的价值远远高于物理觉醒的价值。如果他的死能够唤醒更多有志之士，生死攸关，匆匆走上创新之路的人，那么未来将拯救国家，拯救国家。正是因为这个原因，谭同彤说他的死已经死了。吴敬连是清代着名的人才。在康熙，雍正和干隆王朝之后，他留下了许多遗产。吴敬the一生留下了很多诗，甚至汇编了12卷诗集。然而，这是一部真正让吴敬纶在后人中出名的小说，而青石则以他的名字命名。这部小说是着名的中国古代长章回到身体讽刺小说——《儒林外传》。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范。这是为吴敬the 20年的辛勤工作而写的。它不仅取得了吴敬'的名字，而且直接影响了现代谴责小说。此外，它对现代讽刺文学也有很大启发。吴敬,这个人本人，存在于这个系统中，是一个家庭。因此，众所周知的是八股的蜿蜒。但是，罕见的是，这个人可以选择典型的情节，然后汇编故事来揭露当时的社会矛盾。以“范金中举”为故事，他深深地抓住了古代候选人，十年的辛勤劳动，几十年来取得成功的强烈愿望，最后是食人族制度的疯狂。与此同时，在范金忠的举动之后，却结局惨淡，它再次凸显了这种讽刺效应。只有这一点，你才能展现吴敬'的个人知识。

他对周晋，范金，马尔等帝国考试系统所摧毁的侏儒，假侏儒和侏儒的图像进行了评分，并描述了庄尚志，迟恒山和严博士的尸体。热情。自爱，崇尚仪式音乐，无视真正的孔子圣人。与此同时，他还写了大量所谓的名人，他们没有学会无艺术，道德腐败但自命不凡和自命不凡，如一个家庭的儿子杨志忠和使用权。但是，我们仍然需要看到，虽然吴敬靖当时对黑暗社会和拆分制度提出了一定的批评，但他把希望寄托在有道德和理想，遵守法律，没看见的伟大儒家身上。儒学的变迁。真正的出路是批评。吴敬连的《儒林外史》由多个单位组成。每个单元都是秘密隐藏的，可以组合或单独使用。这种特殊的长结构对后代有很大的启示。他的语言准确，精致，形象，更能体现这种讽刺效果。吴敬连的个人生活分为两个阶段。在搬到南京之前，他是一名歌手，并没有考虑进步。搬到南京后，虽然生活很尴尬，但却充满野心，但这是一位活泼文学的文人。当许多人称赞吴敬'的《儒林外传》时，他们也批评了早期吴敬the“大钱”的毁灭生活。然而，在小编看来，这是因为吴敬连看到他开放并且看起来很远，所以他选择破坏他祖先的家族生意。因为只有通过击败这些资产，他才能真正摆脱宗族的控制，过上他想要的生活，而不是在家庭中度过他的生命。吴敬靖是一个罕见的人，在古代社会环境中表达了对当时科举制度的强烈厌恶。与其他古代小说家不同，科举制度的讽刺之处在于，个人本身在科举制度中一再遭遇挫折。事实上，吴敬'的才华出众，他曾经不得不负责赵国珍的“包学红”。也就是说，如果他自己可以在科举制度中取得一些成就，他仍然表示不喜欢同类相食制度。他可以说是一个有洞察力的真人，永远不会成为普通人眼中的盲童。吴敬连是一个有理想和抱负的人，可以为他提供一切。为了写《儒林外史》，他可以花费二十多年的时间。搬到南京后，为了建造万神殿，你可以忽略自己的生活。在已经足够贫穷的情况下，为了筹集建造万神殿的资金，它决定出售其房屋。与此同时，他也是一个非常果断的人。为了摆脱内在系统的局限，他可以放弃财富，打破正常状态，追求他想要的一切。别说其他，只看到他能早早看到科举制度的缺点，他毫不犹豫地表示厌恶，这足以成为一个“高人才”的名字。

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