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谁是“画圣”的顾圣之和吴道子是谁顾毓之的“眼中的眼睛”故事

时间：2019-08-06 来源：作者：浏览次数：

顾毓之和吴道子都是中国古代绘画界的泰山人物。顾毓之是东晋绘画的代表作家。它由曹植《洛神赋》《洛神赋图》绘制，是中国古代十大名画之一。吴道子是唐代绘画的代表作家，《送子天王图》等作品被传下来。顾玉之和吴道子都非常出色，他们都擅长画像。吴道子的善行，神灵，人物，风景，鸟兽，草，亭等都特别擅长佛教和道教，顾毓之也有《洛神赋图》代表凡人爱情水的女神。而最奇特的是顾毓之和吴道子都有“绘画圣洁”的称号。那么他们两个真正的两幅画是谁？在唐代，张怀宇评论顾玉之：“张宇有他的骨肉，鲁迅有他的骨头，顾毓之有他的上帝。”宋代大汶浩在《书吴道子画后》评价吴道子：“杜子美诗歌，文志宇汉撤退，书中讲的是阎鲁公，而且这幅画是关于吴道子，而古今的变化，世界可以做的事情！ “张怀宇评价了顾毓之的比较方法，比较了三位画家的肖像，并画了一幅肖像，张薇只能画出人物的表面形象。微画微画的肖像可以略微触及根骨但更多的是对参考对象的描述。顾玉之的评价很高，这表明顾毓之的肖像不仅相似而且相似，可以说是形式和精神。它不仅仅是形式和精神。显示人物的形象，也显示了人物的精神本质和个性.

苏东坡评价吴道子，说吴道子是巫师和画家。人物，幽灵，风景，亭台楼阁，花草树木，鸟类和野兽无所不能，无所不能。他们被民间雕塑工匠视为“祖父”。他的画作是独立而巧妙的。两位画家都是精湛的艺术家，但只有一个题为“绘画圣洁”和“五道子”的称号。当然，并不是吴道子的绘画水平必须超过顾毓之的绘画水平，而是因为吴玄子被唐玄宗直接指定为“绘画圣人”。古代的皇帝拥有极高的权利，甚至有能力直接封印众神。例如，今天的常见门神，气功和秦树宝，是唐太宗李世民的神灵。一个国家的最高统治者直接赋予吴道子“绘画圣洁”的称号。每个人自然都不会反对，所以吴道子被认为是“画神圣”。然而，标题并不意味着顾毓之的绘画水平低于武道子。每个人心中都有钢铁。顾毓之和吴道子都有资格被称为“神圣”，他们都有“绘画圣洁”的称号。顾毓之的绘画技巧非常出色，尤其是肖像画。可以说顾毓之的绘画特征在当时具有划时代的意义。他的绘画既有形式又有精神，不仅传达了精神的本质，而且具有人格特质。顾毓之自己认为，绘画肖像中最重要的是“上帝”，而“上帝”的表达则在于眼睛。这种观点类似于我们今天所说的“眼睛是灵魂之窗”，因为眼睛是内心真相的最直接反映。不久之后顾玉芝出生了，他的母亲去世了。他从未见过他母亲的样子。当我长大的时候，我看到我母亲和我一起玩，但我没有，所以我经常问我父亲为什么我没有母亲。他的父亲告诉他，他的母亲只去了一个很远的地方，顾玉芝随后问他母亲的样子。顾熙之的父亲耐心地描述了谷玉芝的父亲的描述顾玉芝，他的母亲一点点。他的父亲每次都给予了肯定，但顾玉芝知道父亲不满意。直到有一次，在他画了一双富有表现力的眼睛之后，他的父亲只露出了眼睛说：“就像极端一样。”顾玉之还在一座名为Wat Rong Temple的寺庙里画了一幅画作捐赠。他在寺庙的空白清璧上写了一百万的捐款。寺内的僧侣认为他遇到麻烦，想画画。然而，顾毓之停下来画了一幅没有眼睛的神佛画像。前来观看，每人将捐赠10万元给庙宇;第二天将捐出5万元，然后寺内会有更多的僧侣。顾毓之的画作很优秀，吸引了很多人观看。当最后一天是画龙点睛时，它更加拥挤。当顾毓志在公共场合画出Vimo的眼睛时，庙门开阔了，随着众神的光芒闪耀，城市充满热情，争相前来观看，它真的攒了足够的百万香油。顾玉之是中国历史上着名的画家。他的代表作《洛神赋图》是中国十大名画之一，是一部难得的珍品。顾毓之的人称之为“三个必须”，即人才，绘画和痴迷。前两个很好理解。毕竟，顾宇的惊喜是才华横溢，博学多才，尤其是在绘画方面，具有高超的技艺和出色的艺术水平。它是中国古代画家的典范，也是中国古代绘画发展的基础。字符。但这第三次“萧条”是什么？后人称顾玉芝的“白痴”，指的是他的大脑而没有心。其他人说他专注于绘画，并已达到痴呆的水平。后世传承的许多故事都表明，顾毓之和“白痴”确实是不可分割的。有一次，顾毓之和人才感谢曾湛夜班工作。他们无法入睡，无所事事，于是顾玉芝走到院子里闲逛。那时，星星很罕见，月亮是空的。这真是个好时光。看到这一幕，顾毓之忍不住写了一首诗。在对方感谢他之后，他赞扬了顾玉之窗外的两句话。顾毓之一直在那里招待自己。既然有人照顾好自己并且仍然受到称赞，他立即受到鼓励，越来越被遗忘。这首诗是一个接一个，没有喘息。在顾毓之完成第一个之后，谢湛跟着掌声，一开始没事，但顾毓之并没有在这里举行音乐会。谢湛，唯一的受众，不得不回应，它在哪里。和顾毓之一起花了一个小时后，我真的很困，没有打断。我找到了一个替换自己的仆人。当你完成第一个，你必须大声尖叫。

谢湛，这次，他去睡觉了。他拍了拍他的屁股然后去睡觉了。在那里，顾羲之没有听说这个人已经改变了，他仍然称赞赞歌中高亢的诗歌，并一直停止到黎明。人们在蝗虫隐藏的地方流传，因为叶子被堵住了，所以鸟儿看不到他。这片叶子被称为“蝉翳叶”，任何有这种叶子的人都可以看不见，没有人能看见他。有一天，恒轩拿了一片柳叶，送到谷玉芝。他告诉他，这棵柳树是传说中的荷叶，可以看不见。今天，我们一定会用薛志谦的话来说“你的神经病！”但谷雨芝的“白痴”，他真的相信。顾玉芝摘下树叶挡住了他的眼睛。在那边，恒轩假装什么都看不见，并问顾玉芝在哪里。后来，在古玉芝身边小便是一个恶作剧，但古玉之很高兴跳舞，以为恒轩看不到他，所以他会小便他。恒轩离开后，他回到家中，珍惜叶子。顾玉芝画了很多画，他无法爱不释手。他挑选了一些画作并把它们放在橱柜里。他们把它们放在封印上并存放在恒轩。恒轩后来对画作流了口水，最后得到了一只黑手。他撕开了封印，取走了所有的画作，并将橱柜恢复到原来的状态。如果普通人看到他的宝贝消失了，他怎么会发脾气！然而，顾的反应非常有趣。他面对的是空柜子。他说，“有一幅精彩的画，就像是在改变。它就像是一个人的羽毛。太棒了！太美妙了！”看到这一点，很多人一定会认为顾毓之的“白痴”确实是“愚蠢的”。顾玉芝真的是“白痴”吗？我真的没有看到它。顾玉芝的首席老板曾对顾毓之发表评论并说：“有一半的疯子，他们在同一个地方。这只是一个扁平的耳朵。“据说古雨的一个半是疯了，一半聪明，只是在一起。顾毓之并不是真正的“白痴”，这可以说是他生存的一种手段。恒轩是恒温的儿子。顾毓之的本性不敢冒犯，所以他有那些愚蠢的反应。在东晋，政治局势发生变化，权利交换非常频繁。很多人都淹死了，但古玉芝有他的历史。他活得很好，他可以看到自己的想法。顾玉之是东晋着名画家。他的画作精湛，创作了许多具有极高艺术水平的着名画作。顾玉之最具代表性的画作被誉为中国古代十大名画之一。《洛神赋图》。《洛神赋图》是顾毓之，以魏国诗人曹志《洛神赋》的绘画为基础。至于为什么这幅画被出版，可能是顾毓之被曹志和俞之间错综复杂的爱情故事所感动，当他读到曹植的《洛神赋》时，他就创作了这幅画。顾毓之的画作以历史人物为基础。不仅《洛神赋图》这样一对，着名的《女史箴图》绘画也是上一代的故事。因此，由于《洛神赋》的爱情故事，古玉之的绘画创作并不少见。《洛神赋》这是曹植的作品，他的爱无止境，错过了他的爱人。《洛神赋》以前称为《感甄赋》。他的写作涉及曹植与魏文帝曹禺的复杂关系。他是尚采灵的女儿中山五台山。在建安时期，袁熙与袁熙的儿子结婚。后来，袁绍在官渡战役中去世。曹操借机出兵，击败元朝政权。他成了曹军的俘虏。曹操有四个儿子，曹昂，曹禺，曹植和曹雄。曹植是曹操的四个儿子之一，最聪明，最警觉，所以曹操及其助手都称赞他。然而，曹植本人并不喜欢战争而且没有权利，所以曹禺成了曹操的继承人。

被捕后，曹操与曹禺结婚，曹禺成为僧人。这段历史被称为文昭女王。当曹女士与曹禺结婚时，是时候让曹操雄心勃勃，为自己的霸权而战。当时曹禺有一个官方职位，所以他常常出去和曹操作战。然而，曹植还在宫中，因为他还年轻，不喜欢战争。正是在这段时间里，曹植能够与美丽的禹日夜相处，而最后两个实际上产生了一种感情。然而，令人遗憾的是，一个人是盲人，另一个是弟弟。虽然他们彼此相爱，但他们注定没有结局。曹操去世后，曹禺融入王位，氏族被封为蝎子，第二年沮丧。在他去世后的一年里，曹志去洛阳看望他的兄弟。后来出生的王子曹睿陪着叔叔吃饭。曹志看着那个瞎子，记得女王的死，心里又酸又悲伤。饭后，曹禺将幸存的玉金枕头贴到了曹植身上。曹植拿着齐的遗物回到了封地，他在思考事情时非常难过。在船上的一个夜晚，在喧嚣之间，从风中看到灵波，曹植惊讶和惊醒，原来是南柯的梦想。回到禹城，曹志还在思考他在梦中所看到的，以及他在洛水遇到的场景，所以这有《感甄赋》，即《洛神赋》。《感甄赋》是作品的原始名称。后来，曹睿皇帝继位。由于原始名称的不雅名称，他改为《洛神赋》。顾毓之目前的绘画大多是唐宋时期的模仿，而不是原创。《女史箴图》当八国联军入侵中国时，他们被英国军队偷运到英国，他们现在在大英博物馆。《洛神赋图》，绢本，淡色色，本存宋摹本5种，分为台北故宫博物院，故宫博物院，辽宁省博物馆和美国弗里尔博物馆。虽然这些成绩单也很好，表现出作者顾玉之的绘画水平，但事实并非如此，但仍然充满了遗憾。

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