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厚厚的厚脸皮冠军简介斯思谦齐思倩如何获得冠军

时间：2019-07-18 来源：作者：浏览次数：

自隋唐以来，科举考试是国家采取官员的最重要和最重要的方式。学生们有一个十年的窗口，等待金牌，高中冠军和金牌的称号。但是，冠军测试并不是那么好，每年都有很多考试，从本地考试到中心，从乡镇考试到宫廷考试，选择层层。在成千上万的学生中，每三年只有一名冠军出生。冠军非常好，非真正的学者无法得到它。确实有一些人在漫长的历史中把运气带到了顶峰，但这并不意味着他们没有学到东西。毕竟，他们可以解释宫殿里的一切。但是，你从未想到历史上仍然有一个冠军，不是考验，而是一个厚颜无耻的表情。他是唐文宗凯成三年武武克的冠军得主——严思谦。齐思谦没有天赋，这是一个普通的候选人。我从当地来到首都参加考试，因为我将参加这个活动，很快我就可以与军队的英雄们一起战斗并得到英雄的祝福。邱世良很有名，但任何了解唐朝历史的人都应该听过。这是唐代着名的力量。虽然他是一名太监，但他仍然执政并杀死了两位国王。即便是皇帝也没看过它。因为双手有权利，虽然在皇帝面前多次不合理，但皇帝与此毫无关系。由于英雄和诗歌的欣赏，齐思谦没有官方职位，但他可以在首都混淆。在考试的那一年，严思倩突发奇想，想要一个学者，所以他找到了邱世良并找到了一个职位。

严思倩带着一个帖子来到考官高松，直接表明他想要一个学者。高松是一位着名的圣人。当然，他不愿意让人民离开。严思倩匆匆忙忙，离开前放下他的话。 “你让我等着，我必须等下一次考试，我必须成为一名冠军。”经过另一次科举考试，严思谦接受了邱世良的推荐，并对高松说：“邱达仁有一封信，推荐齐思谦作为冠军。”邱世良在王朝中间嚣张，连皇帝都不在眼里，高燕无法拒绝，只能说再见：“冠军的冠军已经固定，外面的冠军可以被敌人选中。 “西安倩倩脸上露出一句厚脸：”没有冠军！“在强制下，高松只能同意以齐思谦为冠军，他对自己的谦逊感到满意。冠军后，周有为，诗歌吹嘘，叹了口气。《全唐诗》拯救他的诗《及第后宿平康里》：银色圆筒斜着歌曲的背面，耳语偷偷溜走了何玉郎。从那时起，我不知道兰蔻，夜晚来到了新月桂树。我没有有这样的天赋，我必须成为冠军。在我跑到厚颜无耻的脸后，我是如此傲慢，就像“俞是无敌的。”张艺谋的《金陵十三钗》，很多人感动了十三种感官。这个弱女人有作者想要说金陵十三是一部小说，而不是虚构的。“金陵十三”代表一种精神，是那个特殊时期所有勇敢女性的代表。其中女性是Minnie Wittlin（中文名华虹）是最让人钦佩的，中国人应该感激和记住.Minnie Wittlin被称为血城生活菩萨，正是因为她在南京大屠杀期间对中国人的贡献。魏塔林出生于美国。伊利诺伊州West Branch在Secor小镇，除了童年的贫困之外，它与其他美国女性没有什么不同。大学毕业后，她加入了海外基督教传教会，并被美国基督教协会派往中国工作。这是中国的路线。改变了维特林的生活。当魏廷麟第一次来到中国时，她担任安徽省合肥基督教会第三育儿学校的校长。 1916年，金陵女子大学成立，魏特林担任文理学院学术事务办公室主任。在中国期间，Weiterin非常热情并致力于她的工作。她真诚地对待和教育她的学生，面对贫穷的中国人。青岛假日的塔林听到了这个消息，并迅速回到学校安抚学生。不久之后，南京被日军占领，局势处于危险之中。

Weitlin前面有两条道路，一条跟随上级安排，与其他教学人员一起。一起退出南京。第二是留在南京，留在金陵女子大学，但将面临难以想象的危险。在这两者中，维特林选择了后者。美国大使馆向她下令强迫她离开南京，并表示如果她坚持，大使馆不会对她的人身安全负责。 Weiterin拒绝接受大使馆的善意，并坚持留在金陵女子大学。她在日记中写道，她认为她不应该离开南京。 “男人不应该放弃这艘船去女性，不应该丢弃她的孩子。”南京！南京！一个普通而不是普通的城市，它曾经遭受的痛苦不仅让中国人难以忘怀，而且世界人民也不应该忘记。维特林是这场灾难的经历，后来的世代将她描绘成血统中的活菩萨，毫不夸张。因为当日本军队蹂躏中国时，她用不张扬的身体而不是坚实的手臂来保护成千上万的中国人。当她看到地狱的景象时，她并没有选择视而不见，而是勇敢地站了起来。她利用金陵女子大学作为难民集中营，接受中国人的苦难，特别是妇女和儿童。维特林就像一道突然出现在黑暗中的明亮光芒，成为被日本入侵的中国人的光芒。为了不让中国妇女被日本当作慰安妇逮捕，维特林在操场上制造了一面巨大的美国国旗，震惊了日本人。在遭到日本军队的欺骗之后，学校里的两名女子遭到日本军队的袭击，十几名年轻女孩被捕。后来，韦德林勇敢地站在门前，大声而且比日本军队更大声，大声说这是一所阻止这些“人”进入的美国学校。为了防止同样的事情再次发生，Weiterin多次前往日本大使馆指控暴行，最终日本大使馆不得不发出逮捕令，即日本军队无法进入金陵女子大学。维特林经历了什么，当时中国人经历了什么，今天的中国人很难理解。但这并不意味着我们可以忘记这段历史不应该被拂去。 1940年，遭遇地狱痛苦的维特林终于崩溃并返回美国。这并不意味着她的进步，因为残酷和可怕的记忆一直存在，并最终导致她死亡。 1941年5月14日，维特林选择在离开中国的时候打开一个油箱自杀，结束了他的生命。死亡对她来说应该是一种解脱。这不禁让我想起几年前勇敢地将这段记忆写进书中的中国女作家。在查阅了大量信息后，她可能已经体验过中国女性当时所遭受的一切。最终她因抑郁症而自杀，这显示了可怕的历史。维特林是成千上万受中国人保护的中国人的“精神”，也是中国人应该记住的恩人。孔子是儒家思想的奠基人，是后世公认的圣人。孔子的优秀世界是众所周知的，成千上万的人都是孔子和儒家的倡导者。但是，如果说最早的孔子脑粉，那就是自贡。然而，虽然自贡是孔子的忠实脑粉，但一开始，自贡并不是孔子所认可的。在孔子的第一年，自贡认为他远远优于孔子。在第二年，它被认为等于孔子。在第三年，它没有可比性。后来，你的经历越多，你对孔子的了解就越多，你就越发现你永远无法与孔子相提并论。所以，就这样，自然成了孔子的脑粉。《论衡·讲瑞》包含：“向孔子致敬一年，孔子自省;两年自我宣言和孔子;三年自我意识比孔子。两年，两年，孔子不为人知，三年后来，孔子有这么多门徒，只有自贡尊重和承认孔子学说，他把孔子称为圣人，成为孔子及其学说的宣传者和捍卫者。《论语·子张》用自贡的话来记录这样的故事。你可以看到他对孔子的崇拜和尊重。陆国有一位孙武术医生，孙武术说：“子公比钟尼贤还要多。”自贡的时候，自贡立刻反驳说：“这就像宫墙，我的墙只是足够的每个人的宫墙，所以我可以看到美丽的房子。但是老师的宫墙很重要，因为我找不到门，我不能过墙去看它，所以我不知道寺庙的美丽。房子很富有。“当有人发誓孔子时，自贡听到马上出现：”不要这样做，钟妮不能受到侮辱。他的美德就像一座小山，无法通过。钟妮像太阳和月亮一样，是无法实现的，无法超越。人们只是想要有意识，它能伤害白天和月亮吗？他们中的大多数都不是自给自足的。陈子瑜怀疑钟倪，所以他对自贡说：“贤者应该是你，仲倪能在哪里得到它？”自贡立刻回答说：“你知道自己的想法，而且你不知道自己的想法。你不能小心说话。”老师无法进入，就像天空难以攀爬一样。自贡也曾与京工对齐：“我一生都在天空下，你怎么知道天空的高度。”我知道地面的深度，一直都在地面上。我跟着钟妮，就像口渴一样，我拿了一个汤锅，从河里喝水。即使你离开你的肚子离开，你也不知道江海有多深。齐景功非常惊讶地说：“中尼先生的赞美太多了吗？自贡回答说：”我在哪里说的？“仍然担心远非尴尬。我称赞中尼好像是附着在泰山上的没有任何好处。我不赞美中尼，好像我手里拿着泰山，对泰山没有任何伤害。“孔子可以在世上闻名，贡品的优点不小。司马迁曾经说过：“丈夫把孔子的名字命名为世界上最好的。《洙泗考信余录》也说：”子公知钦佩孔子，然后是孔子的方式，所以昌明在世界上，由于自贡而大。自贡深信孔子有一个基础。他在孔子学到了很多东西。自贡是最富有的孔子弟子，因为他最做生意。如果鲁人成为其他国家的奴隶，卢有法律。纪昀赎回人民的能力，国家将给予赔偿。一旦贡品赎回了这个人并返回了卢，但拒绝了赔偿。自贡肯定认为这是一件小事，他可以承担，不需要国家赔偿。当时，很多人称赞自贡，但孔子批评他。因为如果自贡不想要钱，他就会获得良好的声誉。即使有人想稍后赎回某人，我也很尴尬要求赔偿。如果你有能力，你负担不起，你不想被赎回，你不想被批评为道德。这只会让更多的人不愿意赎回鲁人，卢的更多人会被欺负。在听完自贡后，他意识到自己的错误，并被孔子所钦佩。还有很多类似的事情。孔子用自己的智慧赢得了自贡的尊重和支持。

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