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经典故事
灵魂生物古埃及动物木乃伊
时间：2019-07-27 来源： 作者： 浏览次数：
在纽约布鲁克林博物馆的埃及馆的储藏库中有30箱木乃伊。自20世纪30年代和40年代购买纽约历史学会以来，这些木乃伊已堆积在仓库中，无证件，没有人见过它们。 2009年，策展人助理凯西打开了尘土飞扬的盒子。他惊讶地发现每个盒子都包含一个包裹得很好的动物木乃伊，包括宜必思，鹰，猫，狗，蛇，甚至蟑螂。这些动物木乃伊是由一位富有的纽约商人在19世纪中期收集的。面对这些与其他博物馆不同的藏品，埃及馆爱德华感到震惊，他的团队开始了长时间的全面研究。像其他考古学家一样，他们在尼罗河岸边的动物墓地发现了数百万只动物木乃伊，爱德华也受到这个问题的困扰：为什么古埃及人对他们背后的动物如此认真？与希腊人和罗马人不同，古埃及人认为动物和人类一样有灵魂。爱德华说：“我们已经忘记了赋予动物灵魂的重要性。对于古埃及人来说，动物是身体和灵魂的生物。”事实上，直到基督教传播到埃及，用古埃及语言。 “动物”这个词没有单独划分。在埃及的许多寺庙之外，动物崇拜非常受欢迎，动物在埃及人的精神生活中非常重要。众神的形象通常具有动物形态。埃及的守护神荷鲁斯是鹰头之神;智慧之神，人类的形象，拥有宜必思的头;生育女神哈索尔变成了牛。法老尊重的动物和少数王室的宠物被制成木乃伊。公元前1400年，法老阿蒙霍特普二世去世，他的猎犬与他一起被埋葬。十年后，在他死后，图特摩斯四世，他被一只王室猫埋葬了。然而，在公元前1075年埃及新王国沦陷之后，专门的动物墓地中出现了大量的动物木乃伊。公元前1075年后，古埃及进入漫长而混乱的第三中间阶段。
在此期间，中央政府崩溃，一系列地方王朝和外国国王的势力发生了变化，混乱持续了400多年。许多人形容这段时期是埃及政权历史上的一场灾难。然而，在1000多年前的第一个中间阶段，古埃及也非常混乱，但普通人的生活非常丰富，也许是因为他们只需要向地方当局纳税，而不是向中央政府纳税。如果第三个中间阶段人民的生活条件相似，那么埃及人应该有更多的可支配收入。由于中央政府的衰落，没有权力引导人们相信某个神，没有外国势力破坏宗教传统，公众可以根据自己的看法建立自己的信仰。爱德华说：“没有法老的介入，人们就需要亲近神灵。”在这种情况下，参观寺庙的朝圣者从祭司那里购买了动物木乃伊，并将它们作为物资埋葬。一些富有的朝圣者购买了神像的青铜雕像并将它们包裹成木乃伊，放置在动物墓地里。开罗美洲大学教授Salima Ikram估计，在31个已知的动物墓地中至少有2000万个木乃伊。根据古代文字的记载，萨卡拉墓地的透特寺曾经准备将6万只宜必思作为木乃伊制作。考古学家估计，大约有400万只宜必思木乃伊被埋在那里。一些有草纸的木乃伊化动物被发现向众神祈求帮助解决家庭问题或治愈疾病。崇拜者告诉动物木乃伊他们自己的要求，木乃伊将他们的愿望传递给众神的耳朵。然而，只有少数动物木乃伊写过祈祷文，大多数信徒都可以选择祈祷。在布鲁克林博物馆收集的木乃伊的X射线和CT扫描发现，动物木乃伊有多种形式。有些木乃伊包括整个骨架，有些木马只保留了一些残骸，有些木乃伊是由捆绑在一起的多只动物组成的。最令人惊奇的是猫咪木乃伊。当猫被制成木乃伊时，前爪像木乃伊一样越过胸部。
这表明，在古埃及人的眼中，人类和动物之间几乎没有差别。为了确定不同时期的生产方式，爱德华对一些木乃伊进行了放射性碳样本测试。他发现，以相同方式制造的木乃伊在材料的使用年限上不一致，这可能是由于材料的回收造成的。一块亚麻布首先被制成一件衣服，几十年后它变成了一块抹布，然后用来包裹木乃伊。随着动物木乃伊的生产蓬勃发展，一些寺庙开始生产亚麻，而寺庙中用于制作木乃伊的动物数量巨大，足以达到现代农产品加工企业的规模。爱德华认为，这是一个非常重要的经济现象，并且大量资金已经流入动物木乃伊生产行业。动物木乃伊像所有大公司一样充满腐败。在萨卡拉墓地，来自古埃及文化和文明的专家发现了一份关于陶瓷碎片的文件草案，详细描述了透特寺的腐败案件。虽然没有翻译确切数量，但崇拜者的贡献与实际回报显着不一致。该文件要求“一个神的一个罐头”，这意味着一次只购买一只动物。这意味着出售透特寺祭司的欺诈行为：出售的动物木乃伊中没有动物，或只有一只动物的木乃伊作为许多动物的木乃伊出售。六名神父因此类罪行而被监禁。该文件还描述了一个外部牧师的监督项目，并指出动物木乃伊应该保存在一个固定的区域，由年度节日期间可靠的官员监督。布鲁克林博物馆藏品中的一些木乃伊可能是这种腐败的结果。 X射线显示，木乃伊木乃伊的内部是很多蛇。一个非常紧密包裹的木乃伊只有羽毛，没有动物，有些动物没有木乃伊遗骸。如果腐败的牧师想欺骗崇拜者，为什么花这么多时间包裹木乃伊？爱德华解释说：“这可能不是一种欺骗，而是因为羽毛来自一只不寻常的鸟。但我们永远不会知道。”
“虽然动物木乃伊是古埃及人留下的最常见的东西，但他们携带的是什么样的信息，也许现代人永远无法完全理解。虽然历史充满了残酷，但它是如此丰富和充满激情。首先，故事发生了在罗马时期。当罗马军队带着葡萄的种子到达博纳（现在的法国博纳）时，发现丰富的阳光和肥沃的肥沃土地特别适合种植葡萄，所以他们就像当地农民一样他们在制作葡萄的同时种植葡萄。三年后，当军队即将开放时，将近一半的士兵留下来，因为这里的葡萄和葡萄酒俘获了他们的“心脏”。因此，查理曼以后不能发布法令禁止军队通过邦恩。在他去世前，他说：“罗马帝国的葡萄酒繁盛，葡萄酒被摧毁。
第二个故事是关于“巴黎玫瑰”。 1942年5月，当德国人进入巴黎时，花姑罗霞看到通常蓬勃发展的花店没有人买花，这是非常不舒服的。她并不担心正在奄奄一息的生意，但担心每个人的生活在衰退。因此，她用从其他商店购买的玫瑰把所有的玫瑰装在商店里，送给她的邻居。这种行为触动了每个人第二天早上，驻扎在香榭丽舍大道上的德国人发现，几乎所有巴黎女人都捧着鲜花和笑容，他们的眼中并没有绝望。当时，法新社记者用《玫瑰花的早晨》报道这一事件，对戴高乐将军和远在伦敦的士兵给予了极大的鼓舞。十年后，戴高乐也找到了罗霞并称她为“巴黎之玫瑰”。这是两个有意义的故事。前者，平民生活欲望征服了政治野心。后一个故事表明，即使枪淹没玫瑰，生活仍然是一个选择，人们可以选择站在罗斯身边。你可以摧毁我的美好生活，但它不能破坏我对美好生活的无尽渴望。生活并不比过去更老，也不会远远高于未来的生活。
无论经历多少曲折，艰辛和残酷，人们对美好生活的追求都是新的。当亚历山大一世出生时，他亲自由他的祖母叶卡捷琳娜二世抚养，并成为他父亲保罗一世的竞争者。因为祖母和他的父亲在热水中，生活在裂缝中的亚历山大是个好人从小就是“演员”：他九岁的时候给祖母写了一句恭维，每一封信都用“吻你，吻你的手”。 “结束。在失去亲人的父亲面前，亚历山大是一位严肃而直率的士兵，因为他的父亲是军事天才普鲁士弗雷德里克的粉丝.
虽然俄国历史上的脾气沙皇杀死了他们的亲戚，但是这并不罕见，但脾气暴躁的保罗我对曾经威胁过他继承王位的儿子非常满意，后来成为王储。在过去的几年里，增加了一些官方头衔。但是，保罗一世终于揭露了这个家庭的坏基因。他用一种天真的方式来表达他对母亲的不满.——母亲制定的所有规则和规定，甚至是统一的风格，无论是对还是错，都被推翻了。倒退导致军队和贵族之间的不满。法庭政变开始酝酿，其背后的主谋是亚历山大。1801年3月11日，当政变官员告诉亚历山大他们杀了保罗一世时，他躲藏起来整晚都在他妻子的怀里，他哭着说，他只想强迫他的父亲退位，从未想过要杀人。保罗一旦发脾气，如果他不死，他就不会退位。亚历山大无法理解这一点，所以他的哭声不仅仅是一声呐喊，更不是悲伤。在亚历山大登基后，他首先废除了祖父管理期间祖母法律法规的各种不合理的变化，然后恢复了与欧洲的贸易，解除了“不允许贵族儿童出国”的禁令。 1803年，他试图解放农奴，但在农奴的集体沉默中被冷水泼洒。这已不再是这种情况。
1812年，拿破仑超过50万的多国部队涌入俄罗斯，亚历山大在莫斯科遇难。结果，由于缺乏供应，拿破仑的部队在几天内就被总结了。亚历山大忽略了它并全面袭击了这条狗。法国军队倒塌，只有1万人返回法国。亚历山大追求胜利并建立了第六个反法联盟，于1813年在莱比锡战役中再次击败法国军队。在战斗中，亚历山大一直指挥战斗在最前沿，甚至从望远镜看到拿破仑。 1814年3月31日，俄罗斯军队进入巴黎并在香榭丽舍大街上行走。领导者是亚历山大，他骑着一匹白马。在此之后，拿破仑再次恢复，但他很快被滑铁卢的反法联盟击败。 1815年7月，赢得滑铁卢战役的俄罗斯军队再次进入巴黎并举行了盛大的阅兵式。胜利的亚历山大希望借助欧洲的霸权改革农奴制度。但是，在看到所有的改革很容易被旧势力所左右之后，征服欧洲的沙皇缺乏几乎所有前任所拥有的暴虐和独裁欲望。在剩下的十年里，他已经成为一名优秀的绅士。目的是让贵族和农奴爱他。但俄罗斯落后于——。法国大革命后，欧洲的社会和经济改革开始加速，“欧洲宪兵队”一直到位。已经走遍欧洲各国的亚历山大不会不清楚现状，但他一贯的平稳个性使他只选择成为一个“好人”。 1825年11月，宫殿突然宣布亚历山大在亚速海治疗期间死于感冒。但在民间传说中，他的结局是看到红色的尘埃和隐藏的山脉。这个传说的真假无法得到证实，但从侧面反映出曾经站在欧洲之巅的沙皇对于这种交织在一起的荣耀和遗憾的历史感到无助和尴尬。也许正如传说所说，这个王座上的演员厌倦了一直戴着人类的皮肤面具，悄悄地走下宝座，消失在西伯利亚险恶的雪中。
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