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许由洗耳


时间:2020-03-20  来源:  作者:  浏览次数:


   姚是中国古代著名的帝王,为人贤良,治国有方。姚看着朗朗乾坤,看到世界是和平的,老百姓对自己很满意。 这一天,姚走出去看望人民,变得越来越满意。就在街对面,来了一位老人,因为那时长寿的人不多。姚还记得那个老人叫让富。这位老人八十岁了,仍然很健康。他慢慢地走着,一边用手里的土盆敲打着,一边唱歌。 看到父亲如此高兴,他周围的人感慨地说:“我们的皇帝姚真是一个好国王!你看,这样一个老人可以在他的国家过上健康快乐的生活,快乐而满足!” 朗神父听到这些时感到很奇怪。他看着人们说,“我每天日出时工作,日落时休息。我为自己挑水喝,我种田地养活自己。自力更生让我很开心。皇帝对我有什么仁慈?” 演讲者不是有意的,听众感兴趣。姚迪听了让符的理论,很不高兴。事实证明,他对人民没有那么大的影响。经过这样的打击,尧皇帝想退位。他觉得也许是时候把王位让给一个能真正改善人民生活的人了。 那时,有一位非常著名的圣人,名叫许由。他才华横溢,品德高尚,深受人们的喜爱。还有人说许由是姚迪的老师,所以姚迪非常了解他。总之,经过长时间的观察,尧帝决定把他的王位让给许由。因此,他对许由说:“我要把世界交给你。我认为你可以给这个大家伙带来更好的生活。” 听了这话,许由不高兴了。他一点也不喜欢政治。他只喜欢安静朴素的生活,经常自称是隐士。所以许由对姚笛说,“你已经把世界管理得很好了。为什么你突然把它给了我?我喜欢名誉吗?简而言之,我不能接手。”说完这话后,他找到了一个逃跑的机会。事实上,许由心里也明白,所谓的圣人是有助于皇帝治理世界的,但如果他掌管国家,对国家的人民有害无益。但是这个道理,大约只有隐士才能明白。 许由就这样逃到了鸡山脚下。他看到这个地方很偏僻,风景也很好,所以他留在这里,开始了他的隐居生活,种田种菜。但是,当姚看到逃跑的时候,他相信是谦虚的,所以他更加相信对世界人民是有益的。因此,姚派了许多人去找。 很多人都有很大的力量。不久,许由被发现了。此人奉尧帝之命来见许由,说尧帝要请他出山,为百姓谋福利,担任九州总督。当许由看到那个人时,他知道发生了什么。他还没说完,就跑到英的水里洗耳恭听,告诉他不做官的决心。 就在这时,许由的一个朋友牵着奶牛过来给奶牛喝水。这个叫巢父的人也是一个隐士,和他的同胞们有很多共同之处,互相欣赏,所以他们是非常好的朋友。看到许由躺在水面上,不知道自己在做什么,巢父好奇地问道:“你在做什么?” 许由抬起头,看到是巢父。他叹了口气,说是姚迪让他从山里出来的。起初,许由认为巢父会欣赏他高昂的态度。然而,当他听到这些,他变得很生气,说:“这是你自己应得的!如果你真的是一个隐士,你一定会藏在深山里,这样就没有人会知道你,这是怎么发生的!你跑到外面炫耀自己,混了个乌七八糟的名声,被人追到这里还好意思跟我说!如果你跑来这里洗耳朵,你显然弄脏了水!我的牛怎么能喝水?算了,我去上游,你以后别来找我!”一气之下,巢父把牛带到了上游,再也没有回到许由。 剩下的许由只是看着他的背影,不知所措。闷了半天,许由不得不痛苦地往回走,他怎么可能不明白巢父?如果你真的不在乎,你不会放在心上,也不会担心!洗耳只是一种发泄无聊的方式。说到底,正是因为他那颗肮脏的心,这个结果才得以实现。 故事到此结束,剩下的就是没完没了的评论。有些人钦佩许由坚持自己,表现出伟大的正直。有些人还说他虚伪。事实上,不能责怪许由。中国历史上的隐士生活在悖论之中。他们追求“很大程度上的和平”,但说“成为一名官员需要学习和卓越”。真正能看透世界的隐士一定没有留下任何痕迹,消失在历史的长河中。大多数能留下名字的人都在假装给他们看。 当然,也有一些像许由一样崇尚隐士精神的人,但他们大多把这种方式视为一种生活策略,这样他们就可以过上隐居的生活,如果他们想成为一名官员,就可以过上更自然的生活。这个故事更多的是反映了这种文人对仕途的矛盾看法,但这个问题至今似乎没有真正的答案或解释。也许这是按照自己的心意生活的最好方式。

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