经典故事

学校管弦乐队中的小指挥聂耳

时间：2019-09-18 来源：作者：浏览次数：

聂儿，云南玉溪。我从小就喜欢民间音乐，演奏各种民间乐器。在大革命期间，他参加了进步学生运动。次年，他被“明月歌舞团”录取，并与李锦辉一起学习作曲。 1932年，他退出并前往北平和李元庆开展革命音乐活动。后来，他发起了中国新音乐研究会的组织工作。他还在联华电影公司和EMI唱片公司工作，为左翼进步电影，戏剧和舞台剧作曲。 1933年，他对他的创作进行了初步测试，创造了《开矿歌》，《卖报歌》，让人感到神清气爽。 1934年是他的“音乐年”《大路歌》，《开路先锋》，《毕业歌》，《新女性》，《码头工人歌》，《前进歌》，《打长江》和其他民间乐器如《金蛇狂舞》，《翠湖春晓》这一切都是今年完成了。他从事音乐创作只有两年，但已经为八部电影，三部电视剧和一部舞台剧写了20首主题曲或剧集，另外还有15首其他歌曲和一部改编自民间音乐的民族乐器。 4首歌曲和2首口琴歌曲共创作了41首音乐。学校管弦乐队的小指挥在1912年出生于昆明。他的父亲聂鸿毅是玉溪着名的中医。在光绪的最后一年，他带着他的妻子彭去了昆明做药。在聂耳之上，有三个兄弟和两个姐妹。聂耳，原名聂守新，是这个家庭中最小的孩子。聂耳出生并活泼。除了在学校认真学习外，他还拥有广泛的音乐，戏剧，文学，艺术和体育爱好。自从小时候Nie受到云南丰富多彩的地方歌剧和民间音乐的影响，10岁时，他学会了与邻居的木匠邱play一起演奏长笛。后来，他们学会了拉二胡，演奏三弦，并演奏月琴。聂耳的小学曾经组织过一个学生管弦乐队。聂耳不仅在管弦乐队演奏各种乐器，还担任指挥。在血与火之间的斗争中，当聂耳上中学时，正处于中国革命形势快速变化的时期。中国共产党的云南地下党在学校开展工作，传播革命思想。他从15岁时便开始读马克思的论着，还在日记里写了不少读书笔记。1927年蒋介石叛变革命，昆明也笼罩在一片白色恐怖之中。1928年3月28日，聂耳亲眼目睹了共产党员赵琼仙老师英勇就义壮烈牺牲的情景。同年聂耳加入了中国共产主义青年团，在团省委负责人李国柱的领导下，参加了印刷散发传单、上街游行示威、到监狱里探望革命志士等活动，使他在血与火的斗争中不断成长。

1928年冬，在同学们的鼓动下，聂耳瞒着家里报考了驻湖南的滇军国民革命军第十六军学生军。1929年遇上军队整编遣散，于5月6日重又回到昆明继续进省师攻读。聂耳从小是在苦水里泡大的，穷人的孩子早当家，艰难困苦的生存环境磨炼了他坚强的意志，三座大山的压迫使他从小懂得了革命的道理，使他在斗争中茁壮成长。情系故乡玉溪山水聂耳虽然出生在昆明，却是在玉溪县长大的，老家住在州城北门街3号。在学校的课外活动中，聂耳还参加了玉溪青年改进会(后改为玉溪青年学术研究会)，他对自己的故乡玉溪，充满着深厚的感情。1920年冬天，聂耳初小毕业。当时，母亲彭寂宽得了一场重病后，外公外婆十分想念她，多次从峨山县来信，催她回家一趟。恰逢假期，彭寂宽就领着聂耳和他的二哥、三哥一起回外婆家探亲。聂耳的外公叫彭寿山，是傣族，原籍为元江县人。从小流浪到峨山县帮地主家放马，长大后在峨山结婚，住在峨山县城大塘子边上，靠做糯米白酒为生。慈祥宽厚的老人，见到女儿带着3个外孙回家来，非常高兴。聂耳跟母亲回外婆家探亲，有几件事使聂耳终生难忘：一是坐船经过水连天天连水的“五百里滇池”，使他大开了眼界，看到了祖国秀美的江山。二是吃到外公亲手做的甜白酒。这是聂耳有生以来吃过的最甜最香的糯米白酒。三是他头一次知道外公是“摆衣族”，母亲告诉他回昆明后不许对任何人讲，因为少数民族在当时是没有人看得起的。同时，聂耳也看到了峨山县城有很多破破烂烂的旧草房，还有些和自己一样大的彝族小娃娃光着屁股，没有裤子穿。所有这些，都在他幼小的心灵中播下了民族压迫的种子，对他后来的音乐创作，产生了积极的影响。那一次，他们全家在峨山住了一个多星期就返回昆明了。1927年农历六月二十二至七月初十，聂耳又一次与母亲回玉溪探亲。当时，聂耳已初中毕业。因家庭经济困难，一则是想回老家寻找职业，二则是利用假期复习功课，准备考高中。这次，聂耳在玉溪还写了日记19篇。这些日记，记下了他在老家时的所见、所闻。1928年2月，聂耳第3次回故乡探亲，这次又写了两篇日记。这两次回家，聂耳还抽空去看了彝族火把节，丰富多彩的民间文艺表演，使他流连忘返。1930年2月22日，是农历正月大年初四。玉溪县学生为唤醒民众，在玉溪青年学术研究会的统一组织之下，回到故乡举办文艺宣传晚会。此时的聂耳，已经长成一个18岁的朝气蓬勃的小伙子。这是他第4次回故乡。演出地址选在玉溪乡村师范学校的操场上，即现在的玉溪军分区后院。据当天晚上与聂耳同台演出的玉溪县立女子小学学生杨溶波回忆，聂耳参加演出的文艺节目有《高矮人讲话》、《卖花姑娘》、《外国女郎舞》、话剧《春闺怨》等。他曾经三次扮演女角出场，还在换幕时出来吹奏过笛子，表演过口技，这些别开生面的演出，给玉溪观众留下了深刻的印象。1930年6月19日，毕业分配的前夕，聂耳在昆明给二哥的信中说：“前几天玉溪教育局长上省的时候，和我谈了好几次，他约我毕业后到本地服务，不是任县督学便是到县中学教书，我已经答应了。现在正式聘函还没有来，不过，多半会是这样。”如果毕业时不发生被叛徒出卖，上了黑名单的事情，聂耳很可能是回玉溪来当人民教师了，而不会去上海当店员。1932年7月15日，聂耳在上海《电影艺术》杂志发表评论文章《和“人道”导演者对话》时，他开始用笔名为“浣玉”，意为一个纯洁的玉溪人。在百代电影公司工作时，他创作的一首歌曲《一个女明星》，就是用玉溪花灯曲调《玉娥郎》为基调谱写成的。所有这些情结，都生动地说明，玉溪，永远在聂耳的心中。是故乡的山山水水，哺育了他的成长，艰苦的环境磨炼了他坚强的意志。

本文来自开心故事网转载请注明