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什么样的女人是历史上的“肉桂”

时间：2019-08-23 来源：作者：浏览次数：

一位来自西域的美女在清朝中发现了一种独特的风格。她迷茫的生活，她身体的奇怪气味，奇异的死亡和她去世后的埋葬地点已成为一个谜。她的美丽，她的故事，代代相传。香椿，一个美丽的名字，揭示了历史的迷雾，并探讨了她背后的故事。香农的传说是清朝后邑最着名的蝎子之一。有很多关于香农传说的记录。有人说她是背后的王者，外表是完美的，身体出生时带有不同的香味。在干隆年间干隆年间，他被砸入宫中。干隆作为一个神被震惊了，她被奉为香椿，她非常喜欢它。为了解决她的思乡之情，干隆建造了宝悦大厦，并在宫殿内建造了一座街道建筑。然而，香农在她的国家是珍惜，并决心保持节日。她带着一把锋利的刀刃，不允许干隆靠近她。在干隆孝龙皇帝的祖母知道之后，她害怕香农会通过追求贞操暗杀皇帝并将她叫进宫中。当干隆缺席时，她给了她一个空白和自给自足。干隆听到这个消息后，美丽的女人已经香了，他很难过。他在陶然亭北面埋葬着芬芳的香味，旁边还有一座纪念碑。它刻有：“蝎子的浩瀚，抢劫。短歌结束，月亮失踪。”俞钰嘉诚，中间有一个血。 Bi有时也会完成，血液有时会被破坏。灵魂的气息是不间断的，是叶飞爷？它变成了一只蝴蝶。“后世称它为”香椿。“清朝的回族是指生活在天山南部的维吾尔人。在干隆的后面，确实有一个侄子来自后面，也就是荣宇，她是后来传说中的香农的原型。历史界对香农和荣蓉是否是同一个人进行了激烈的争论。经过历史研究，基本达成了共识，荣蓉现在是一个芬芳的人。他们都是新疆的维吾尔人，他们都信仰伊斯兰教。头衔是“妃”，干隆后宫只有一只蝎子。那么，什么样的女性是历史上的“湘乡”？她是干隆被带入宫中的女人吗？她可以有不同的香水吗？她死了是因为她冒犯了孝顺女王吗？她来自哪里埋葬？背后的背影诞生于雍正十二年（1734年）。它的名字无法测试。有人说她叫做Iparhan。在维吾尔语中，它意味着“香味”。然而，只是猜测它无法得到证实。荣荣是新疆祖先张穆巴的后裔，他住在耶尔，他的姓氏是卓，故名卓和。由于音译的不同，它也被称为霍卓。她的父亲阿里和卓正在返回台湾，她的兄弟叫做都督。干隆十七年（1755年），清政府派兵解决准噶尔叛乱，并拯救了准噶尔人的头部儿子，以及婆罗门和霍吉赞的儿子（即大小和卓）。然而，这两个人不仅感激不尽，反而聚集起来反抗。图尔不愿意屈服于规模和卓越，全家搬到了伊利。干隆二十二年（1757年），清军征服了规模和优秀，荣荣家族协助清军，努力平息叛乱。为了表彰吐鲁番人民和其他人的成就，清政府将他们转移到首都，将土地交给了王子，并为他们建立了后院。在干隆二十五年（1760年），荣荣进入宫殿，第一印章是一个高尚的人。这时，她才27岁。她进入宫殿的年龄太大了，以至于她不禁想知道她以前是否曾经过婚姻。毕竟，这个年龄远远超过了那个时代的女性。当然，无法推断她已婚。在清朝结婚的女人并非没有它。 Yeh的老太太就是最好的例子。狂野的历史声称荣荣是小何卓的妻子。事实上，荣荣和他的身材是近亲，没有结婚的可能性。荣荣进入宫殿无疑是一场政治婚姻。这是干隆加强各民族统治以赢回上层贵族的手段之一。然而，她的美丽一直受到干隆的青睐。关于她的外表并不多了解。有人说她的气味很香。现代医学研究表明，人体香味是内部分泌物蒸发的结果，与人类遗传学和饮食习惯有着密切的关系。容容是否有身上的芬芳是无法推断的，但可以肯定的是，她确实是一个出色的外貌，可以从她的头衔“范围”看出。有几幅肖像被怀疑是宽容的。一是服装形象，二是国旗形象，三是服装形象，四是太仓路夫人在东陵墓中所拍摄的服装形象。第五个是《威弧获鹿》寻线。像专家的研究一样，更可能是皇帝的第十个女儿和乾隆的孝道；虽然姬仪的形象有很强的可信度，但不幸的是下落不明；衣服像没有钱，也没有相关记录。像是猜测；旗帜像是流传最广、最为人们接受的形象，但无论这幅画中的人物是否宽容，历史圈还是不同的。《威弧获鹿》这幅狩猎图像描绘了一个场景，一个乾隆弓射杀了一只鹿，一个背着背的女人紧随其后。这名妇女的外表和服装表明她是维吾尔族妇女。史书记载，荣荣曾多次陪同皇帝狩猎。因此，画中的女人很可能是荣荣。在肖像画中，脸是白色的，眉毛很深，颧骨有点高。这是一个典型的维吾尔族美丽形象。乾隆对荣荣更有利。容蓉来自新疆，语言不通，饮食习惯与故宫不同。他特别把她安置在宫城边缘的宝月楼里。当荣荣去大楼的时候，他可以看到城外的清真寺和后面的营地来解决思乡之情。乾隆不仅让荣保留了自己的信仰，还为她提供了一位回族厨师，以照顾她的饮食习惯。乾隆二十七年（1762年），荣融被征召为贵族的宽容者。第二天，她的哥哥图尔被提拔为助理国，显示出乾隆对荣荣家人的爱和关注。荣荣在皇宫的地位逐渐提高。乾隆三十三年（1768年），取名荣荣。在那之前，她在皇宫里穿着民族服装，所以在闭幕前夕，有一种制作皇冠的风格。第七次，荣荣前往干隆附近的热河，亲自骑马参加狩猎。她越来越受到皇帝的欢迎。她还在东部两次跟随干隆，一次在南部。荣荣的家人也不时收到宫殿的奖励。 4月19日，干隆（1788年），荣瑜在55岁时因病去世。在她去世前，她把她在宫殿里积累的财物送给了后宫的姐妹，公主和家人。荣荣的死是正常的死亡。在野外的历史中，据说这是关于干隆亲生母亲孝宗皇帝去世的无意义谈话。慈禧太后在干隆四十二年（1777年）去世，比荣荣早11年去世。一个死人怎么能够给活着的人生命？荣荣去世后去世了哪里？在传统的说法中，有三个地方被认为是荣荣的坟墓。它们是北京陶然亭北，新疆喀什和河北遵化清墓。北京陶然亭北部的坟墓与野生传说有关，纯粹是无产物。因为墓碑是如此美丽，坟墓的主人应该是一个女人，并且可能有一个关于他生活中不满的故事。然后有人将坟墓的主人与荣蓉联系起来，并生下了各种传说中的香蝴蝶。新疆的墓墓位于喀什市东郊的浩汉村。这是一个家庭墓地。它建于明崇祯十三年（1640年）。这是他父亲伊斯兰教埋葬的亚伦霍加尔的父亲。着名的阿姨Yusu由Hoga建造。人们习惯称它为卓墓。荣荣去世后，干隆派遣66,666名殡仪队将荣荣的遗体送回家乡，棺材不准在途中降落。当棺材被送到喀什噶尔时，葬礼队伍中只剩下六人。一开始，这个家庭墓地没有“象屿墓”的称号。后来，人们慢慢地说坟墓被埋葬在这里，但没有人能指出哪个墓地是香的。随着香椿的声誉越来越大，坟墓越来越响亮，坟墓的具体位置也很明显。更重要的是，据说在同一年展出了运送荣荣遗体的轿车，以证明荣荣被埋葬在这里。事实上，据文献所述，咸丰六年（1856年）使用轿车来运送在北京遇难的男子尸体，与荣荣无关。荣荣在哪里埋葬？事实上，历史资料都有很好的记载，她被埋葬在遵化玉龙玉岭花园。 1979年10月，青东墓葬文物研究所对玉岭花园进行了全面翻修，因为自然破坏和墓葬被部分摧毁，文物被用于紧急挖掘。在清理德古宫时，考古学家发现阿拉伯经文写在荣荣的枷锁上。一般来说，在皇帝去世后，僧人的嫉妒被刻在或藏在梵文或梵文中。使用的是阿拉伯语，干隆可以尊重伊斯兰教的宽容。人们还发现蝎子的树苗完美无瑕。根据清代的墓葬制度，无论是皇帝，皇后，还是蝎子，其棺材都是内部和外部的，内部是棺，外面是椁。从现场的痕迹来看，内疚并没有被盗，但是当它被允许进入时，它是无用的。至于为什么荣蓉只使用椁，不用担心，这可能与她的宗教信仰有关，但具体情况还有待专家学者进一步研究和研究。

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