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经典故事
正义的蛇复仇
时间：2019-08-26 来源： 作者： 浏览次数：
清朝康熙年间，川东万州北门外有一座景山寺。丁安有一位法律老僧。定安的老和尚养了一只名叫Buyuan的大黑狗，这意味着狗可以安心地留在佛门。这佛的边缘长得又高又壮，在人们面前格外温柔可爱。因此，定安老和尚特别喜欢它。
曾经，佛教独自在寺庙后院的空地上玩耍，突然发现一条小蛇从草丛中出来。蛇看起来不同，整个身体是白色和透明的，更令人惊讶的是：它的头上覆盖着绿豆大小的红蜻蜓。佛教在寺庙的后院看到了更多的蛇，但它从来没有见过如此奇怪的可爱的小蛇。它忘了一次玩蝴蝶，痴迷地看着小蛇。小蛇看到了佛陀的边缘，发呆地看着自己，好奇地抬起头，盯着对方。有一段时间，佛陀的边缘和小白蛇总是保持距离，所以他们看着对方。突然间，空气中传来一阵风，我看到一道黑色的影子闪电击向小白蛇。佛陀的边缘识别出一只鹰。它像一把锋利的箭头一样蹲下，咬住了到达小白蛇的鹰爪。老鹰不准备在路中间杀死一个克星，一个奇怪的叫声，一个痛苦的离开。佛陀的边缘拯救了小白蛇，小白蛇非常感激。他点点头，然后游进了草地。从那时起，小白蛇和佛陀的边缘在一段时间里一直在一起玩。有时，佛陀的边缘把它带到寺庙玩，他们成为了一个非常好的朋友。在定安老和尚的发现后，他感到非常惊讶。如果有什么美味的东西，它将分为两个，一半到佛的边缘，一半到小白蛇。小白蛇长得很快。经过一年多的时间，它长达一英里多，身体就像一个小桶一样厚。然而，它与佛陀的优势一样温顺。除了捕捉老鼠和饥饿，它永远不会伤害附近的山区人民和牲畜。在今年秋天，定安的老和尚走到外面去边缘，留下佛陀的边缘守护在寺庙的门。一天早上，寺庙来到了脚踝。
这条脚踝是三环，他的肚子很大。据说他能吃三桶饭，所以别人叫他“三斗”，三块钱的蝎子是个吃肉的和尚，和老和尚有点交情。佛教知道三场战斗，欢迎他的到来。不料，这三个打架的人看到丁安和和尚不在那里，顿时高兴起来。他很久没吃狗肉了。当他三年前来到景山寺时，佛缘还小，但他很强壮，他想吃佛缘。因为老和尚在场，没有开始。机会，今天不是天赐之物吗？三个桶立刻找到一根绳子，他们冲向佛陀的边缘，想把它带到他们身边。佛教知道如何认识人，知道怎么做。看到三个人打电话给他们，他们摇摇头向他们打招呼。出乎意料的是，它刚粘上，三只蝎子突然用绳子拉长了脖子，当它意识到这不好的时候已经很晚了。三桶手和辛苦的工作，很快就把它勒死了……过了一会儿，这三场打斗实际上把佛像的边缘塞进了胃里。他用一块石头砸碎了剩下的骨头和皮毛，在神庙的后院埋了一个坑。日落时分，定安的老和尚从外面回来了。他一进寺院，发现佛边不见了，就到处找。这三场打斗还不足以掩盖这件事，他们告诉定安的老和尚，他杀死了佛陀。定安老和尚听了，正像有人拣了他的心和肝一样，心疼得不得不打三架。但是当他想到这件事的时候，它不会有帮助，也不会有帮助，所以狗会伤害同一扇门。于是，他忍住胸口的怒火，要求三人打架，把佛边的皮毛和骨头埋了。他去礼拜了。三个桶把他带到寺庙的后院。定安老和尚看了看，在佛脚的皮毛和骨头被埋的地方，看见了一条白蛇。白蛇的眼睛时不时地流下眼泪，看上去很伤心。它看见有人过来，“刷牙”，立刻昂起头来，眼睛发呆，瞪着那三场打斗。在落日下，红蜻蜓像鸡蛋一样在头上生长，像燃烧的火焰一样闪烁。“阿弥陀佛！”定安老和尚看到情况不妙，赶紧抓住三个水桶的袖子离开了。回到寺庙后，定安的老和尚问三场战斗：“你见过白蛇吗？”三场比赛点点头，点点头。 “看，怎么样？”定安的老和尚会把白蛇与佛教的友谊说：“三戒，你有一场大灾难，不是不愿意和你在一起的老人，恐怕白蛇已经看到你了杀死佛陀边缘的凶手，它不会让你离开。“它不是黑暗的，你无法逃离这里！“这三场战斗在哪里相信世界上有这样的奇迹，并且不屑地说：”老和尚，你真的会发誓，蛇和狗怎么会成为朋友？而我如果你没有看到它，你怎么能找到我？“定安的老和尚说：”三戒，你不应该低估白蛇。这是非常人性化的，我们中的一些人害怕和困难。它。刚才没有来找你的原因是因为老人在场，还给我一张脸，这不会伤害你的生活。你仍然很顺利，所以你不必后悔！“这场斗争还认为丁安的老和尚因为他的心脏而恨死了他的佛陀的命运。寻找一个侄子追赶他，黑脸喃喃道：“好吧，我要离开，一个小家庭的老和尚，不是狗？回来，我不会给你一只狗？” Sandoutun离开景山寺之后，距离近三英里，天黑了。这时，一道明亮的月亮东升，在明亮的月光下，三个水桶被冷得发现在不远处的道路上，闪烁着一双绿色闪亮的灯光。当他盯着他的眼睛时，他忍不住愣了一口气。上帝，这不就是他在京山寺后院看到的那条大白蛇吗？在不让他多思考的情况下，白蛇会抬起头，吞下舌头，伸直身体像桶一样厚，好像他已经冲过一串箭头。三场比赛不是普通人。他从小就练习武术，练习非凡的武术。他看到白蛇猛烈地来了，他怎么敢低估敌人呢？一旦他能够从身体中退出，他就将腰部的剑拉出来。
白色的蛇看到了一股空气，它是猛烈的，一阵奇怪的尖叫声“尖叫”在他的嘴里响起，它像一条汹涌的龙一样滚动。三场战斗不敢忽视，但剑被震惊了。出乎意料的是，白蛇没有等待他的剑靠近，他已经跳到了另一边。三场战斗和白蛇有很多轮，他们拿出了所有的管家技巧。即使是蛇皮也没碰到它。渐渐地，这三场比赛非常累，以至于它们像牛一样疲惫。看到没有努力反击，白蛇越来越勇敢，并且没有获胜就有获胜的倾向。三场战斗梦见白蛇是如此勇敢和恐惧，并且受到惊吓。他认为，如果他继续拖延，他的生命就必须埋在白蛇的手中。此刻，他相信老和尚的话，但遗憾的是他没有时间，否则他不会动手将自己的帮派狠狠地打在耳边：为了贪婪，它造成了如此大的灾难！他从不敢打架，他只想到如何在他面前摆脱这条生命蛇蛇并挽救他的生命。就在这时，三个水桶在他们旁边发现了一棵柳树，他们跳了过来，越过了树干。我知道白蛇跟着粉碎的过去，一条尾巴突然扫过牛的大腿后备箱。三个饺子倒在洋葱上，他砰地一声盯着金星。在他从地上站起来之前，白蛇再次冲了过来。三场战斗无法摆脱死亡，恐慌，耗尽所有力量，将剑伸向白蛇。三桶的剑插在白蛇的肚子里，白蛇突然倒塌了。三场战斗都喜出望外，很快就挣扎起来。虽然白蛇不能跳，但它仍然卡在路上，慢慢地迫使他过来。三斗已经学会了白蛇的力量。他不敢向前迈出一步。他也知道白蛇严重受伤，暂时无法赶上他。然后他转身跑回去，试图寻找一位老僧人找到一种方法来帮助他摆脱这次抢劫。
那是午夜，定安的老和尚听到门像锣鼓一样尖叫着，热情地打开门。当门被打开时，我看到三人擅自占地者没有像鬼一样进来。他惊讶地问道：“难道你不叫你离开这个地方，你怎么回来了？” “老和尚.不，丁安大师，”这三场战斗呐喊着哭。 “白蛇变得越来越好了，你.你将帮助我摆脱抢劫！”他遇到了白蛇。说完之后。 “罪，罪！”定安老和尚摇了摇头，叹了口气。 “这都是你自己的满足感！”他知道白蛇会在这里赶上一段时间，他会带领这三场战斗进入庭院。时钟把他放在里面，给了他一些食物，让他躲在里面几天，并告诉他哀悼经文以缓解敌意。定安的老和尚刚刚停止了三个水桶的放置，看到白色的蛇身上长着一把剑，一直拖到血液中。他爬得很厉害。白蛇抬起头环顾四周，环顾四周打架。虽然定安的老和尚藏在大钟的三个桶里，以为白蛇永远不会想到藏在那里，但白蛇似乎仍然找到了一些线索。在游到大钟之前，他纠缠着钟。站起来。定安老和尚觉得这对三场比赛来说不是什么大问题。白蛇缠绕在大钟上，三天三夜后离开。白蛇消失在后山的草丛中后，定安的老和尚冲到前面揭开大钟，不禁感到震惊。事实证明，钟声中有三个人的影子。地上只有一丝血迹和一堆白骨头。这时，丁安的老和尚记得问题一定是在时钟的通风孔上。问题是，白蛇是如何穿过豆子大小的通风口的，三个水桶只留下一堆白色的骨头？在这三天里，寺庙里的草是黄色的，一块大片。 “喷洒一些草种子！真是太丑了！”小和尚说。
“等一天。”师父挥了挥手，“永远！”中秋节，师父买了一袋草籽，叫小和尚来种植。从秋风来看，草籽分散，飘飘。
“不好！很多人都被吹走了。”小和尚喊道。 “没关系。大多数打击是空的。如果你分散它，你就不能发芽了。”师父说：“性！”种子播种后，几只鸟飞来吃。 “太可怕了！种子被鸟儿吃掉了！”小和尚急切地跳了起来。 “没关系，有这么多种子，我无法完成它！”师父说，“以后！”半夜，这位小和尚早上冲进了禅室：“师父！这真的结束了！很多草种被雨水冲走了！” “它在哪里，它在哪里！”师父说，“追随边缘！”一个星期过去了，原来裸露的地面，实际上长出了很多绿草苗，一些没有播种的角落和绿色的意思。小和尚很高兴拍手。师父点点头：“快乐！”其次是不遵循，是顺其自然，不是怨恨，不是前进，不是过分，不是强者;不随便，就是抓住机会，不是悲观，不是死板，不是心慌，不要忘记。不要以为生活总是如此充实，并且不要想象在四季的生活中享受春天。每个人的生命都注定要在沟里徘徊，品尝苦涩和无助，体验挫折和挫折。在漫长的旅程中，挫败感并不可怕，也没有必要为挫折感到悲伤。只要心中的信念不缩水，只要你自己的季节没有严冬，即使是寒冷多风，即使下雪也是如此。困难是生命给你生活的另一种形式的礼物。这也是你意志的脾气和考验。落在春末，在来年枯萎;黄叶落在秋风中，春天充满了活力。这不是一种概念，一种自由自在，一种成熟的生活，一种人类的实践。这种自由轻松的生活不是玩世不恭，也不是弄巧成拙。洒脱是一种轻松的思想，洒脱是一种向前看。如果你是自由自在的，你就不会一直沮丧。如果你自由自在，你就不会觉得人太累了。了解这一点，我们不会被终身归咎于我们，在遭受挫折之后我们不会感到沮丧;知道了这一点，我们可以站在坚固的骨干上，穿着温柔的阳光，找到一个充满希望的起点。
一个人的性格往往包含大胆的鲁莽，谨慎的犹豫，聪明的暧昧，顽固的强烈，羞耻会变成一种温柔，脾气会显示出一种力量。充满激情，但无论如何，思想开放，都会给任何人一种完美的色彩。人们普遍认为，开放的态度是一种生活态度，但从更深层次来看，开放思想是一种对待人的思维方式。作为文明的标志，一位考古学家举行了讲座，观众听到了一个问题：“在挖掘原始部落的废墟后，你如何判断部落是否已进入文明阶段？”听完观众后，有人说没有陶器，有人说，看看废墟中是否有挂钩。考古学家的回答是：“看看受伤后愈合的股骨。”
考古学家解释说，野蛮部落追求的是“适者生存”的丛林密码，大多数受伤者无法生存。如果在一个部落的地点发现大量的治疗股骨，这意味着原始人在受伤后由同龄人照顾，有人与他们分享火，水和食物，直到他们的骨头愈合。最后，考古学家深刻地说：“这标志着人类对'同情'的原始理解的开始，'同情'是文明与野蛮之间最根本的区别。” （推荐：很多鱼）欢迎逃离面馆在日本有一家拉面馆。其员工手册有一个特殊规则：客人逃避订单，员工不得跑出商店追逐客人。一名新员工不理解。当他上班时，他发现有一位客人正在吃饭。当员工放下碗时，他想追门。老板拦住了他。后来，老板耐心地向工作人员解释：不要追逐订单，首先，因为追逐订单的人工成本太高，即使你收回一点拉面，也会浪费很多时间，可以用招待更多客人。其次，追求逃避会影响商店的形象，无论你的态度多么平静，穿着工作人员的服装在街上与人争辩，总是不雅。第三，因为有些人不故意逃票，只是忘记带钱;一些逃避订单的人很穷，需要一碗救命大米来填饱肚子。
通过这种方式，“欢迎逃离”拉面馆已经运营了近20年，逃离店内的客人数量越来越少，业务也越来越好。有些事情似乎在亏钱，但实际上他们可以获得更多。 （作者：李金鹏;推荐人：到琳娜）再生死了一位商人参加一年一度的美国贸易博览会，他运气不佳，根据抽签的结果，他被分配到一个非常偏僻的角落里，这个角落叫做“死角”。有些人建议他放弃，当他明年回到展览时，商人不同意，他决心让展位与众不同。商人邀请了一位优秀的设计师，两人一起思考，最后决定将展台设计成古代阿拉伯宫殿的风格。展台前面的道路被设计成人造沙漠。展位的工作人员将穿着阿拉伯国家的服装，女性工作人员将用面纱遮住脸部，只露出两只眼睛。商人还派人购买六只双峰驼来运送货物，同时制作了大量的气球，随时准备在展会上使用。发布后，众多彩色气球飞过展览。气球被抬起后不久，它就会自动爆炸并变成一块胶片。有人好奇地捡起来，看到它写在电影上：你可以去展览的某个地方的阿拉伯展位买一个纪念品。这次，商人的展位挤满了人，人们赶紧收集纪念品，但他们离开了展位，在一个黄金地段。展览结束后，这位商人获得了巨大的利润。有时，问题将成为创造机会的动力。 （作者：朱老师组;推荐人：张敏）鞋子有一个年轻人在城市的新年回家工作，父亲买了一双名牌鞋。父亲穿上鞋子，一直在村子里闲逛。只要他遇到了人，就指着脚上闪亮的鞋子说：“孩子长大了，可以赚钱，给我买了一双鞋。”一个下午过后，我在黑暗中回家。那个年轻人看着他的眼睛，他非常内疚：他为父亲做的太少了 - 例如，他从未洗过父亲的脚，从未给父亲吃过饭.想到这一点，这个年轻人让他的妈妈烧热了。水，他想为他的父亲洗脚。
听完父亲的话，他不想让儿子洗漱。这个年轻人别无选择，只能默默地离开房间。在门外，他听到父母之间的一次小谈话。母亲抱怨说：“鞋子很小，你不能穿它们。你必须穿它们。如果你看着脚，你就会流血。”父亲说：孩子们购买的鞋子，更不用说小鞋子，是脚踝，我也会穿在脚上。“年轻人闯入房间，在灯光下，我看到父亲的脚已经磨损了出.父母的爱经常超出我们的想象。
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